Myter är mänsklighetens äldsta legender. Ekon av mytiska framställningar hörs i sagor, poetiska bilder och till och med drömmar. Den som vill skapa sin egen myt, som liknar den verkliga, måste ha en bred syn och viss specifik kunskap.
Instruktioner
Steg 1
En myt är inte bara en berättelse om långvariga händelser. I en tid då mytologiskt medvetande var grunden för mänskligt tänkande satte han heliga orubbliga mönster för någon aktivitet.
Steg 2
De flesta myter berättar om ursprunget till något: om skapandet av världen, om uppkomsten av djur och växter, om skapandet av människan. Även det faktum att människan är dödlig har förtjänat en mytologisk förklaring bland många folk. Vanligtvis skapar skaparguden (eller flera gudar) världen från det primära kaoset. Ibland uppstår emellertid de första gudarna själva ur kaos och blir grunden för en ordnad värld. Till exempel säger grekisk kosmogoni att kaos födde Uranus (himmel) och Gaia (jord), som blev föräldrar till alla titaner och förfäder till gudarna.
Steg 3
En annan, mycket populär i vår tid, kategori av myter kallas eskatologisk. Deras tema är inte skapandet av universum utan dess slut. Enligt Bibeln kommer till exempel världen att förstöras vid Jesu Kristi återkomst. Enligt idéerna från folkena Maya och Aztec dör jorden regelbundet efter att nästa sol slocknar. Det är med denna myt som tron på världens ände på dagen för den sjätte solens död är associerad, det vill säga enligt den moderna kalendern i slutet av 2012 e. Kr.
Steg 4
Den tredje viktiga typen av mytiska tomter är antropogonisk, det vill säga ägnas åt människans ursprung och utveckling. Som regel är huvudpersonen i dem inte en gud utan en”kulturhjälte”. Han är utrustad med övernaturlig kraft och vandrar runt i världen ger han form till den mänskliga civilisationen och fungerar som ett exempel att följa. Som man ibland tror på modern vetenskap, från de antropogoniska myterna om kulturhjälten, kom den heroiska epiken senare, sedan en saga, och i slutändan - nästan all modern fiktion.
Steg 5
Den heroiska myten baseras på resans intrig. Hjälten är född som en vanlig människa (även om tecken och under kan följa hans födelse), men med tiden börjar hans styrka kräva en utgång, och förr eller senare ger han sig ut på en resa för att utföra bedrifter. Land, till himlen, till havskungen, till efterlivet). Där måste han slutföra svåra uppgifter och hantera det med hjälp av sin övernaturliga kraft. Ibland är denna kraft inneboende i hjälten själv, ibland förkroppsligad i hans magiska allierade.
Steg 6
Ofta kräver utförandet av gärningar självuppoffring från hjälten, men även om han dör stiger han alltid upp från de döda. Därefter blev detta motiv till fantastiska bilder av dött och levande vatten som kunde återuppliva den dödade hjälten. Ibland ger själva offerdöden honom makten att möjliggöra uppståndelse.
Steg 7
Med hjälp av dessa exempel kan du komponera dina egna mytologiska texter. För att bemästra mytens bilder är det dock bättre att först studera minst en riktig mytologi. Dessutom rekommenderas starkt bekantskap med forskarnas verk: J. Campbell ("The Thousand Faced Hero"), M. Eliade ("Myths. Dreams. Mysteries") och V. Propp ("The Morphology of a Fairy Tale", "Historical Roots of a Fairy Tale") …
