Trädgårdsskonst spelar en stor roll i den japanska kulturen. Trädgården ses som en bild av världen, den jordiska naturen eller till och med universumet som helhet. Trädgårdar arrangerades vid aristokrater och kloster.
Trädgårdar finns i olika länder, men bara i Japan kan du se sådana trädgårdar där det inte finns några växter. De består av stenar. Japanerna kallar en sådan trädgård Karesansui - "torr trädgård".
Filosofiska grunden för en sten trädgård
Traditionen med den japanska trädgården i allmänhet och klippträdgården i synnerhet är nära besläktad med Shinto, den nationella japanska religionen. Den är baserad på idén om andliga essenser, som är utrustade med föremål och naturfenomen, inklusive stenar.
Buddhismen påverkade emellertid också denna tradition, eftersom dess grundare var Soseki (1275-1351) - en religiös och statsman som beskyddade Zen-buddhismen. Principerna för att bygga en trädgård är förknippade med denna religiösa och filosofiska trend.
Japans speciella inställning till sten förklaras av det faktum att mer än hälften av detta lands territorium är berg och foten. En sten trädgård är också en bild av naturen, som en person bör lära sig av. Förbindelsen med naturen betonas också av att råstenar i sin ursprungliga form används för att skapa trädgårdar.
Principerna för att bygga en trädgård av stenar
Till skillnad från en trädgård fylld med växter som ständigt befinner sig i "livets rörelse", i förändring, är en stenträdgård associerad med idén om världens oföränderlighet, stabiliteten i dess grundläggande fundament.
Stenarna placeras på ett plant område täckt med antingen sand eller sten. I europeiska imitationer används småsten i olika färger, men i riktiga japanska trädgårdar är det oftare ljusgrått. Med hjälp av en kratta dras spår på ytan av platsen och fälls in i ett vågigt mönster i form av koncentriska cirklar - en symbol för vattenelementet. Tack vare detta är stenarna associerade med öarna, eftersom Japan ligger på öarna.
Arrangemanget av stenar vid första anblicken verkar kaotiskt, men det har ett speciellt system. En person kan titta på trädgården från vilken punkt som helst - antalet stenar som han ser kommer att vara detsamma. Detta är en annan bild av stabiliteten, världens beständighet.
Antalet stenar är alltid udda och stenarna placeras aldrig symmetriskt.
Stenarna är uppdelade i fem grupper, varav den ena är den viktigaste och de andra är sekundära. En av de sekundära grupperna är underordnad den viktigaste och betonar dess idé. Den tredje gruppen (kallad gästgruppen) står i kontrast till huvudgruppen, balanserar den, den fjärde skapar en koppling mellan trädgården och husets arkitektur, den femte skapar kompositionens bakgrund.
Stenarna är ordnade i triader: en stor sten och två mindre. Detta beror på triaden som avbildas i buddhistiska tempel: Buddha och två av hans närmaste följeslagare.
Varje sten separat har också en speciell symbolik. Till exempel kan en vertikal sten symbolisera himlen och en horisontell sten - jorden. Japanerna skiljer stenar som "står", "liggande", "stödjer", "lutar sig mot", "springer iväg", "hämtar" och dussintals andra typer, och var och en av dem har sin egen roll i kompositionen.
Den mest kända japanska stenträdgården är trädgården i templet Rean-ji. Den består av 15 stenar, och man tror att alla stenar endast kan ses av dem som har uppnått upplysning. Denna trädgård är listad som UNESCO: s världsarvslista.
