Det finns ritualer som gör livet rikare och rikare, ritualer som kräver speciell kunskap och ett ansvarsfullt tillvägagångssätt. Sådana ritualer inkluderar teceremonin, som ingen snabbbryggad tepåse kan ersätta, för du måste hålla med om att hela livsfilosofin inte kan förenklas till det vanliga intaget av vätska.
Teceremonin är ett mycket vanligt fenomen i asiatiska länder. Dess märkliga kanoner observeras traditionellt i Japan, Korea, Taiwan, men antika Kina anses med rätta vara den verkliga förfadern till den stora tekulturen, där bryggningsprocessen hyllades till kunskapsnivån och en känsla av själva livets smak.
Fred i varje teblad
Man tror att denna rit uppträdde på 500-talet e. Kr. tack vare en buddhistmunk som försökte bekämpa sömnen under en annan meditation genom att brygga teblad.
Enligt en annan version blev Lao Tzu, en forntida kinesisk filosof, grundaren av den antika traditionen. Kulturen med att dricka en gyllene medicinsk dryck har traditionellt använts av munkar som en speciell andlig ritual som är tillgänglig för alla, oavsett status i samhället. Sedan dess har teceremonin förvärvat många dikter och målningar uteslutande tillägnad denna ritual. Själva teet uppfattades av kineserna som ett slags farmaceutiskt elixir, som många avhandlingar och andra dokumentära bevis har överlevt om.
Toppet av bildandet av traditionen att dricka te går tillbaka till 7-11 århundradena, förknippat med åren med maximal popularitet av Chan-buddhismen, som ansåg att tedrycken var en hälselexir, ett universalmedel för sjukdomar i matsmältningssystemet, ett sätt att lindra huvudvärk, ledvärk, sjukdomskänsla och ett utmärkt sätt att fördjupa dig i processen med nattmeditation.
Stegen för ceremonin
Alla stadier av teceremonin beskrivs i "Tea of Book", som tillhör samma era och är skapandet av den kinesiska poeten Lu Yu. Det ägnas åt grunderna för självutbildning av intern moral, etik och kultur. Boken beskriver de viktigaste metoderna för att samla, bearbeta och ytterligare brygga och dricka te med 18 grundläggande verktyg.
När tedrycken blev tillgänglig för massorna och buddhismens spridning nådde teceremonin gradvis gränserna för Tibet och det forntida Japan, och vid 1200-talet hade det blivit en symbolisk ritual för samuraierna, adeln och vanliga människor. Med tiden började speciella "Tehus" dyka upp, utrustade med speciella keramiska rätter, och på 1500-talet hade dricka te blivit en speciell ritual för alla andliga metoder, utrustade med en viss hemlig betydelse.
Det är intressant att speciella "Teskolor" på 1700-talet i Japan blev utbrett, där de under strikt ledning av mästare lärde sig färdigheterna att organisera en komplex teceremoni. Genom många århundraden har 7 grundläggande typer av ritualer kommit ner till oss, som måste vara kända för alla som vill behärska den antika konsten. Dessa inkluderar speciella manipulationer vid gryning, på morgonen, vid middagstid, ritualer utförda på natten, för sent, dricka te med godis och brygga för gäster som plötsligt dyker upp.
